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NHC II,1 · página 14
ⲁⲥⲣⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲉⲓ ϩⲛⲟⲩⲣⲓⲙⲉ ⲉⲛⲁϣⲱϥ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲥⲱⲧⲙ ⲁⲡⲥⲟⲡⲥ ⲛⲧⲉⲥⲙⲉⲧⲁⲛⲟⲓⲁ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲉⲓⲛⲉ ⲛⲟⲩⲥⲙⲟⲩ ⲉϩⲣⲁⲓ ϩⲁⲣⲟⲥ ⲛϭⲓ ⲡⲉⲡⲗⲏⲣⲱⲙⲁ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲡⲁϩⲟⲣⲁⲧⲟⲛ ⲙⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲓⲕⲟⲛ ⲙⲡⲛⲁ ⲁϥⲡⲱϩⲧ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲉϫⲱⲥ ⲛϭⲓ ⲡⲉⲡⲛⲁ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲛⲡⲉⲩⲡⲗⲏⲣⲱⲙⲁ ⲧⲏⲣϥ ⲛⲧⲁϥⲉⲓ ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲥ ⲁⲛ ⲛϭⲓ ⲡⲉⲥϣⲃⲣⲛϩⲱⲧⲣ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲧⲁϥⲉⲓ ⲛⲁⲥ ⲉϩⲣⲁⲓ ϩⲓⲧⲛⲡⲡⲗⲏⲣⲱⲙⲁ ϫⲉⲕⲁⲁⲥ ⲉϥⲛⲁⲥⲱϩⲉ ⲙⲡⲉⲥϣⲧⲁ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲉⲓⲛⲉ ⲙⲙⲟⲥ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲁⲡ[ⲉ]ⲥⲁⲓⲱⲛ ⲁⲛ ⲙⲙⲓⲛ ⲙⲙⲟⲥ ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲧⲡⲉ ⲙⲡⲉⲥϣⲏⲣⲉ ⲁⲧⲣⲉⲥϣⲱⲡⲉ ϩⲙⲡⲙⲁϩⲯⲓⲧ ϣⲁⲛⲧⲉⲥⲥⲱϩⲉ ⲙⲡⲉⲥϣⲧⲁ ⲁⲩⲱ ⲟⲩⲥⲙⲏ ⲁⲥⲉⲓ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛⲧⲡⲉ ⲛⲁⲓⲱⲛ ⲉⲧϫⲟⲥⲉ ϫⲉ ϥϣⲟⲟⲡ ⲛϭⲓ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲁⲩⲱ ⲡϣⲏⲣⲉ ⲙⲡⲣⲱⲙⲉ ⲁϥⲥⲱⲧⲙ ⲇⲉ ⲛϭⲓ ⲡⲣⲱⲧⲁⲣⲭⲱⲛ ⲓⲁⲗⲧⲁⲃⲁⲱⲑ ⲉϥⲙⲉⲉⲩⲉ ϫⲉ ⲛⲧⲁϯⲥⲙⲏ ϣⲱⲡⲉ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲛⲧⲉϥⲙⲁⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲙⲡⲉϥⲙⲙⲉ ϫⲉ ⲛⲧⲁⲥⲉⲓ ⲧⲱⲛ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲧⲥⲉⲃⲟⲟⲩ ⲛϭⲓ ⲡⲙⲏⲧⲣⲟⲡⲁⲧⲱⲣ ⲉⲧⲟⲩⲁⲁⲃ ⲁⲩⲱ ⲡⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ⲧⲉⲡⲣⲟⲛⲟⲓⲁ ⲉⲧϫⲏⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲧϩⲓⲕⲱⲛ ⲙⲡⲓⲁϩⲟⲣⲁⲧⲟⲥ ⲉⲧⲉⲡⲁⲓ ⲡⲉ ⲡⲉⲓⲱⲧ ⲙⲡⲧⲏⲣϥ ⲡⲁⲓ ⲉⲛⲧⲁⲡⲧⲏⲣϥ ϣⲱⲡⲉ ⲛϩⲏⲧϥ ⲡϣⲟⲣⲡ ⲛⲣⲱⲙⲉ ϫⲉ ϩⲛⲟⲩⲧⲩⲡⲟⲥ ⲛⲁⲛⲇⲣⲉⲁⲥ ⲁϥⲟⲩⲱⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲉϥⲉⲓⲛⲉ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲥⲧⲱⲧ ⲧⲏⲣϥ ⲛϭⲓ ⲡⲁⲓⲱⲛ ⲙⲡⲣⲱⲧⲁⲣⲭⲱⲛ ⲁⲩⲱ ⲁⲛⲥⲛⲧⲉ ⲙⲡⲛⲟⲩⲛ ⲁⲩⲕⲓⲙ ⲁⲩⲱ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲛⲙⲙⲟⲩⲉⲓⲟⲟⲩⲉ ⲛⲁⲓ ⲉⲧϣⲟⲟⲡ ϩⲓϫⲛⲧϩⲩⲗⲏ ⲁϥⲣⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲛϭⲓ ⲡⲥⲁ ⲙⲡⲓⲧⲛ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲙⲡⲟⲩⲱⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲧⲉϥϩⲓⲕⲱⲛ ⲧⲁⲓ ⲉⲛⲧⲁⲥⲟⲩⲱⲛϩⲥ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲁⲣⲟⲩⲉⲓⲱⲣⲙⲉ ⲛϭⲓ ⲛⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲩⲱ ⲡⲣⲱⲧⲁⲣⲭⲱⲛ ⲁⲩⲛⲁⲩ ⲁⲡⲙⲉⲣⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ ⲙⲡⲥⲁ ⲙⲡⲓⲧⲛⲉ ⲉⲁϥⲣⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲁⲩⲱ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲙⲡⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲁⲩⲛⲁⲩ ϩⲣⲁⲓ ϩⲙⲡⲙⲟⲟⲩ ⲁⲡⲧⲩⲡⲟⲥ ⲛⲧϩⲓⲕⲱⲛ
Copto sahídico
Traducción literal
Se arrepintió con mucho llanto. Y toda la plenitud oyó la súplica de su arrepentimiento, y llevaron por ella una bendición al Espíritu invisible y virginal; y el Espíritu santo se derramó sobre ella de toda su plenitud. Porque no fue su consorte quien vino a ella, sino que vino a ella por medio de la plenitud, para enderezar su falta. Y la llevaron arriba, no a [s]u propio eón, sino por encima de su hijo, para que estuviera en el noveno hasta que enderezara su falta. Y una voz salió del cielo de los eones, del que está en lo alto: Existe el Hombre, y el hijo del Hombre. Y el primer arconte, Yaltabaot, la oyó, y pensó que aquella voz había venido de su madre; y no supo de dónde había venido. Y les enseñó la Madre-Padre santa, y el perfecto, y la Providencia cumplida, la imagen del invisible, que es el Padre del todo, aquel por quien el todo llegó a ser, el primer Hombre; porque manifestó su semejanza en figura de varón. Y todo el eón del primer arconte tembló, y los cimientos del abismo se movieron; y por las aguas que están sobre la materia, la parte de abajo se llenó de luz por la manifestación de su imagen, la que se había manifestado. Y cuando miraron todas las autoridades y el primer arconte, vieron toda la región de abajo llena de luz; y por la luz vieron dentro del agua la figura de la imagen.
Español México (2026)
Se arrepintió llorando mucho. Y toda la plenitud oyó la súplica de su arrepentimiento, y llevaron por ella una bendición al Espíritu invisible y virginal; y el Espíritu santo se derramó sobre ella desde toda su plenitud. Porque no fue su consorte el que vino a ella, sino que vino a ella por medio de la plenitud, para componer su falta. Y la subieron, pero no a [s]u propio eón, sino por encima de su hijo, para que estuviera en el noveno hasta componer su falta. Y una voz salió del cielo de los eones, del que está en lo alto: existe el Hombre, y el hijo del Hombre. Y el primer arconte, Yaltabaot, la oyó, y creyó que esa voz venía de su madre; y no supo de dónde había venido. Y les enseñó la Madre-Padre santa, y el perfecto, y la Providencia cumplida, la imagen del invisible, que es el Padre de todo, aquel por quien todo llegó a ser, el primer Hombre; porque mostró su semejanza en figura de hombre. Y todo el eón del primer arconte tembló, y los cimientos del abismo se movieron; y por las aguas que están sobre la materia, la parte de abajo se llenó de luz por la aparición de su imagen, la que se había mostrado. Y cuando miraron todas las autoridades y el primer arconte, vieron toda la región de abajo llena de luz; y por la luz vieron dentro del agua la figura de la imagen.
Texto copto: Códice II de Nag Hammadi (pp. 1–32), copiado hacia el año 350 · compuesto desde la edición lematizada de Marcion, no desde una transcripción diplomática · traducciones al español propias de este sitio.
Última revisión: octubre de 2026