Dicho 133
NHC II,3 · p. 83
ⲉⲛ ϩⲟⲥⲟⲛ' ⲛⲟⲩ[ⲥⲁ ⲛϩⲟⲩ]ⲛ̣' ϩⲏ[ⲡ]' [ⲥⲉ]ⲁ̣ϩⲉⲣⲁⲧⲟⲩ' ⲁⲩⲱ ⲥⲉⲟⲛϩ [ⲉⲩϣⲁⲛ]ⲟ̣ⲩⲱⲛ[ϩ ⲉⲃ]ⲟ̣ⲗ ⲁⲩⲙⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲡⲁ[ⲣⲁⲇⲓⲅⲙ]ⲁ ⲙ̅ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲉⲧⲟⲩⲟⲛⲉϩ ⲉⲃⲟⲗ [ⲉⲛ ϩⲟⲥⲟ]ⲛ ⲙ̅ⲙⲁϩⲧ' ⲙ̅ⲡⲣⲱⲙⲉ ϩⲏⲡ' ϥⲟⲛϩ ⲛ̅ϭⲓ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲉⲩϣⲁϭⲱⲗⲡ' ⲛ̅ϭⲓ ⲛⲉϥⲙⲁϩⲧ' ⲥⲉⲣ̅ ⲡⲃⲟⲗ ⲛ̅ϩⲏⲧϥ' ϥⲛⲁⲙⲟⲩ ⲛ̅ϭⲓ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲧⲉⲉⲓϩⲉ ⲟⲛ ⲙ̅ⲡϣⲏⲛ ϩⲱⲥ ⲉⲧⲉϥⲛⲟⲩⲛⲉ ϩⲏⲡ' ϣⲁϥϯ ⲟⲩⲱ ⲛ̅ϥⲗⲉϩⲏⲧ ⲉⲣϣⲁ ⲧⲉϥ'ⲛⲟⲩⲛⲉ ϭⲱⲗⲡ' ⲉⲃⲟⲗ ϣⲁⲣⲉ ⲡϣⲏⲛ ϣⲟⲟⲩⲉ ⲧⲁⲉⲓ ⲧⲉ ⲑⲉ ϩⲓ ϫⲡⲟ ⲛⲓⲙ' ⲉⲧϩⲙ̅ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲟⲩ ⲙⲟⲛⲟⲛ ϩⲓ ⲛⲉⲧⲟⲩⲟⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ' ⲁⲗⲗⲁ ϩⲓ ⲛⲉⲑⲏⲡ' ⲉⲫ ϩⲟⲥⲟⲛ ⲅⲁⲣ ⲧⲛⲟⲩⲛⲉ ⲛ̅ⲧⲕⲁⲕⲓⲁ ϩⲏⲡ ⲥϫⲟⲟⲣ ⲉⲩϣⲁⲛⲥⲟⲩⲱⲛⲥ̅ ⲇⲉ ⲁⲥⲃⲱⲗ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲥϣⲁⲛⲟⲩⲱⲛϩ ⲇⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲥⲱϫⲛ̅ ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲁⲉⲓ ⲡⲗⲟⲅⲟⲥ ϫⲱ ⲙ̅ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲏⲇⲏ ⲧⲁⲝⲉⲓⲛⲏ ⲥⲙ̅ⲙⲟⲛⲧ' ⲁⲧⲛⲟⲩⲛⲉ ⲛ̅ⲛ̅ϣⲏⲛ ⲉⲥⲛⲁϣⲱⲱⲧ' ⲁⲛ ⲡⲉⲧⲟⲩⲛⲁϣⲁⲁⲧϥ' ⲡⲁⲗⲓⲛ ϣⲁϥϯ ⲟⲩⲱ ⲁⲗⲗⲁ ⲉϣⲁⲣⲉ ⲧⲁⲝⲉⲓⲛⲏ ⲃⲁⲗⲃⲗ̅ ⲉⲡⲓⲧⲛ̅ ⲉⲡⲉⲥⲏⲧ' ϣⲁⲛⲧⲉⲥⲛ̅ ⲧⲛⲟⲩⲛⲉ ⲉϩⲣⲁⲉⲓ ⲁ<ⲓⲥ> ⲇⲉ ⲡⲱⲣⲕ' ⲛ̅ⲧⲛⲟⲩⲛⲉ ⲙ̅ⲡⲙⲁ ⲧⲏⲣϥ ϩⲛ̅ⲕⲟⲟⲩⲉ ⲇⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲙⲉⲣⲟⲥ ⲁⲛⲟⲛ ϩⲱⲱⲛ ⲙⲁⲣⲉ ⲡⲟⲩⲁ ⲡⲟⲩⲁ ⲛ̅ϩⲏⲧⲛ̅ ⲙⲁⲣⲉϥⲃⲁⲗⲃⲗⲉ ⲛ̅ⲥⲁ ⲧⲛⲟⲩ̣ⲛⲉ ⲛ̅ⲧⲕⲁⲕⲓⲁ' ⲉⲧⲛ̅ϩⲣⲁϊ ⲛ̅ϩⲏⲧϥ̅ ⲛ̅ϥⲡⲟⲣ<ⲕⲥ̣> ϩⲁ ⲧⲉⲥⲛⲟⲩⲛⲉ ϩⲙ̅ ⲡⲉϥϩⲏⲧ' ⲉⲥⲛⲁⲡⲱⲣⲕ ⲇⲉ ⲉⲛ'ϣⲁⲥⲟⲩⲱ<ⲛⲥ> ⲉϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ⲧⲛ̅ⲛⲟ ⲛ̅ⲁⲧ'ⲥⲟⲟⲩⲛ ⲉⲣⲟⲥ ⲥϫⲉ ⲛⲟⲩⲛⲉ ϩⲣ[ⲁ]ϊ̣ ⲛ̅ϩⲏⲧⲛ̅ ⲁⲩⲱ ⲥⲧⲉⲩⲟ ⲉⲃⲟⲗ ⲛ̅ⲛⲉⲥⲕⲁⲣⲡⲟⲥ ϩⲣⲁϊ ϩⲙ̅ ⲡⲛ̅ϩⲏⲧ' ⲥⲟ ⲛ̅ϫⲟⲉⲓⲥ ⲉⲣⲟⲛ ⲧⲛ̅ⲛⲟ ⲛ̅ϩⲙ<ϩⲁⲗ> ⲛⲁⲥ ⲥⲣ̅ⲁⲓⲭⲙⲁⲗⲱ̣[ⲧ]ⲓ̣ⲍⲉ̣ ⲙ̅ⲙⲟⲛ ⲉⲧⲣⲛ̅ⲉⲓⲣⲉ ⲛ̅ⲛⲉⲧⲛ̅ⲟⲩⲟϣ̣[ⲟⲩ ⲁⲛ] ⲛⲉⲧⲛ̅ⲟⲩⲟϣⲟⲩ ⲧⲛ̅ⲉⲓⲣⲉ ⲙ̅ⲙⲟⲟⲩ [ⲁⲛ ⲥ]ϭⲙ̅ ϭⲟⲙ' ϫⲉ ⲙ̅ⲡⲛ̅ⲥⲟⲩⲱ<ⲛⲥ> ϩⲱⲥ̣ [ⲉⲥϣⲟ]ⲟⲡ' ⲙⲉⲛ ⲥⲣ̅ⲉⲛⲉⲣⲅⲉⲓ
Copto sahídico
Traducción literal
Mientras lo de [aden]tro está ocul[to], [se] tienen en pie y viven; [cuando] se manifie[st]an, mueren, según el ej[empl]o del hombre visible: [mien]tras las entrañas del hombre están ocultas, el hombre vive; si sus entrañas quedan al descubierto y salen fuera de él, el hombre morirá. Y lo mismo con el árbol: mientras su raíz está oculta, brota y crece; si su raíz queda al descubierto, el árbol se seca. Así es con todo lo que nace en el mundo, no solo con lo que está a la vista, sino también con lo oculto. Porque mientras la raíz de la maldad está oculta, es fuerte; pero si la conocen, se disuelve, y si queda al descubierto, perece. Por esto dice el Logos: ya está puesta el hacha a la raíz de los árboles. No cortará —lo que se corta vuelve a brotar—, sino que el hacha cava hacia abajo hasta sacar la raíz. Y Jesús arrancó la raíz de todo el lugar; otros, solo en parte. Nosotros, en cambio, que cada uno de nosotros cave tras la raíz de la maldad que está dentro de él y la arran<que> desde su raíz en su corazón. Y se arrancará si la conocemos; pero si la ignoramos, echa raíz dentro de nosotros y da sus frutos en nuestro corazón. Es señora nuestra; somos sus escl<avos>; nos lleva cauti[v]os para que hagamos lo que [no] queremos, y lo que queremos [no] lo hacemos. [Es] fuerte porque no la hemos conocido; mientras [ex]ista, obra.
Español México (2026)
Mientras lo de [aden]tro está escondi[do], [se] mantienen en pie y viven; [cuando] sa[le]n a la luz, se mueren, según el ej[empl]o del hombre que se ve: [mien]tras las tripas del hombre están adentro, el hombre vive; si sus tripas quedan al descubierto y se le salen, el hombre se muere. Y lo mismo con el árbol: mientras su raíz está tapada, brota y crece; si la raíz queda al descubierto, el árbol se seca. Así es con todo lo que nace en el mundo, no solo con lo que se ve, sino también con lo escondido. Porque mientras la raíz de la maldad está tapada, es fuerte; pero si la reconocen, se deshace, y si queda al descubierto, se acaba. Por eso dice el Logos: ya está el hacha puesta a la raíz de los árboles. No va a cortar nada más —lo que se corta vuelve a brotar—, sino que el hacha cava hondo hasta sacar la raíz. Y Jesús arrancó la raíz de todo el lugar; otros, solo a medias. Nosotros, que cada quien cave tras la raíz de la maldad que trae dentro y la arran<que> desde la raíz en su corazón. Se va a arrancar si la reconocemos; pero si la ignoramos, echa raíz dentro de nosotros y da sus frutos en nuestro corazón. Nos manda; somos sus escl<avos>; nos lleva presos para que hagamos lo que [no] queremos, y lo que sí queremos [no] lo hacemos. [Es] fuerte porque no la hemos reconocido; mientras [ex]ista, sigue obrando.
Texto copto: Códice II de Nag Hammadi (pp. 51–86), copiado hacia el año 350 · transcripción de Ben C. Smith (foro earlywritings), saneada para esta edición · traducciones al español propias de este sitio.
Última revisión: octubre de 2026