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NHC II,1 · página 22
ⲛⲉⲧϫⲓϯⲡⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϩⲏⲧϥ ⲡⲉⲩⲙⲁ ⲛϣⲱⲡⲉ ⲡⲉ ⲁⲙⲛⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲡⲕⲁⲕⲉ ⲡⲉ ⲡⲟⲩⲙⲁ ⲛⲙⲧⲟⲛ ⲡⲉⲛⲧⲁⲩⲙⲟⲩⲧⲉ ⲇⲉ ⲉⲣⲟϥ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ϫⲉ ⲡϣⲏⲛ ⲛⲥⲟⲩⲛⲡⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩϥ ⲙⲛⲡⲉⲧϩⲟⲟⲩ ⲉⲧⲉⲡⲁⲓ ⲡⲉ ⲧⲉⲡⲓⲛⲟⲓⲁ ⲙⲡⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲉⲁⲩϭⲱ ⲙⲡⲉϥⲙⲧⲟ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉⲕⲁⲁⲥ ⲛⲛⲉϥϭⲱϣⲧ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲁⲡϥⲡⲗⲏⲣⲱⲙⲁ ⲁⲩⲱ ⲁⲧⲣⲉϥⲥⲟⲩⲱⲛⲡⲕⲱⲛⲕ ⲁϩⲏⲩ ⲛⲧⲉϥⲁⲥⲭⲏⲙⲟⲥⲩⲛⲏ ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲁⲓⲥⲉϩⲱⲟⲩ ⲁⲧⲣⲟⲩⲟⲩⲱⲙ ⲁⲩⲱ ⲡⲉϫⲁⲉⲓ ⲙⲡⲥⲱⲣ ϫⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲙⲏ [ⲡ][ϩ]ⲁϥ ⲁⲛ ⲡⲉⲛⲧⲁϥ ⲧⲥⲉⲃⲉⲁⲇⲁⲙ ⲁⲧⲣⲉϥⲟⲩⲱⲙ ⲁϥⲥⲱⲃⲉ ⲛϭⲓ ⲡⲥⲱⲣ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ [ⲡ][ϩ]ⲟϥ ⲁϥⲧⲥⲉⲃⲟⲟⲩ ⲁⲟⲩⲱⲙ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛⲟⲩⲕⲁⲕⲓⲁ ⲛⲥⲡⲟⲣⲁ ⲛⲉⲡⲓⲑⲩⲙⲉⲓⲁ ⲛⲧⲉⲡⲧⲉⲕⲟ ϫⲉⲕⲁⲁⲥ ⲉϥⲛⲁϣⲱⲡⲉ ⲛⲁϥ ⲛⲟⲩϣⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲙⲙⲉ ϫⲉ ϥⲟ ⲛⲁⲧⲥⲱⲧⲙ ⲛⲁϥ ⲉⲧⲃⲉⲡⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲛⲧⲉⲡⲓⲛⲟⲓⲁ ⲉⲧϣⲟⲟⲡ ⲛϩⲏⲧϥ ⲉⲧⲥⲱϩⲉ ⲙⲙⲟϥ ϩⲙⲡⲉϥⲙⲉⲉⲩⲉ ⲛϩⲟⲩⲟ ⲁⲡϣⲟⲣⲡ ⲛⲁⲣⲭⲱⲛ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲉ ⲁⲉⲓⲛⲉ ⲛⲧϭⲟⲙ ⲉⲃⲟⲗ ⲉⲛⲧⲁϥⲧⲁⲁⲥ ⲛⲁϥ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲟⲧϥ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲉⲓⲛⲉ ⲛⲟⲩⲃϣⲉ ⲁϫⲛⲁⲇⲁⲙ ⲁⲩⲱ ⲡⲉϫⲁⲉⲓ ⲙⲡⲥⲱⲣ ϫⲉ ⲟⲩ ⲧⲉ ⲧⲃϣⲉ ⲛⲧⲟϥ ⲇⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲛⲑⲉ ⲁⲛ ⲉⲛⲧⲁⲙⲱⲩⲥⲏⲥ ⲥϩⲁⲓ ⲉ ⲁⲕ ⲥⲱⲧⲙ ⲁϥϫⲟⲟⲥ ⲅⲁⲣ ϩⲣⲁⲓ ϩⲙⲡⲉϥϣⲟⲣⲡ ⲛϫⲱⲙⲉ ϫⲉ ⲁϥϫⲧⲟ ⲙⲙⲟϥ ⲁⲗⲗⲁ ϩⲛⲛⲉϥⲁⲓⲥⲑⲏⲥⲓⲥ ⲕⲁⲓ ⲅⲁⲣ ⲁϥϫⲟⲟⲥ ϩⲓⲧⲛⲡⲉ ⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϫⲉ ϯⲛⲁϩⲣⲟϣ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲁϫⲛⲛⲟⲩϩⲉⲧⲉ ϫⲉⲕⲁⲁⲥ ⲛⲛⲟⲩϯϩⲧⲏⲩ ⲟⲩⲧⲉ ⲛⲛⲟⲩⲛⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲧⲟⲧⲉ ⲧⲉⲡⲓⲛⲟⲓⲁ ⲙⲡⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲁⲥϩⲱⲡ ⲛϩⲏⲧϥ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲟⲩⲱϣⲉ ⲛϭⲓ ⲡⲣⲱⲧⲁⲣⲭⲱⲛ ⲁⲉⲓⲛⲉ ⲙⲙⲟⲥ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲙⲡⲉϥⲥⲡⲓⲣ ⲧⲉⲡⲓⲛⲟⲓⲁ ⲇⲉ ⲙⲡⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲟⲩⲁⲧⲧⲉϩⲟⲥ ⲧⲉ ⲉϥⲡⲏⲧ ⲛⲥⲱⲥ ⲛϭⲓ ⲡⲕⲁⲕⲉ ⲙⲡϥⲧⲉϩⲟⲥ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲉⲓⲛⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲟⲩⲙⲉⲣⲟⲥ ⲛⲧⲉⲧⲉϥϭⲟⲙ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϩⲏⲧϥ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲧⲁⲙⲓⲟ ⲛⲕⲉ ⲡⲗⲁⲥⲓⲥ ϩⲛⲟⲩⲙⲟⲣⲫⲏ ⲛⲥϩⲓⲙⲉ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲓⲛⲉ ⲛⲧⲉⲡⲓⲛⲟⲓⲁ ⲉⲧⲁϩⲟⲩⲱⲛϩ ⲛⲁϥ ⲉⲃⲟⲗ
Copto sahídico
Traducción literal
Los que gustan de él, su morada es el Hades, y la tiniebla es su lugar de reposo. Pero aquel al que llamaron el árbol de conocer el bien y el mal, que es el Pensamiento de la luz, se quedaron delante de él para que no mirara hacia arriba, hacia su plenitud, y no reconociera la desnudez de su vergüenza. Pero fui yo quien los movió a comer. Y yo dije al Salvador: Señor, ¿no fue [la] serpiente la que enseñó a Adán a comer? El Salvador sonrió y dijo: [La] serpiente les enseñó a comer de la maldad de engendrar, del deseo y de la corrupción, para que él le fuera útil. Y él supo que le era desobediente, por la luz del Pensamiento que hay dentro de él, que lo hacía más recto en su pensar que el primer arconte. Y aquel quiso sacar fuera la potencia que él mismo le había dado; y trajo un olvido sobre Adán. Y yo dije al Salvador: ¿Qué es el olvido? Y él dijo: No es como escribió Moisés y tú oíste; porque dijo en su primer libro que lo hizo dormir; pero fue en su percepción. Porque también dijo por medio del profeta: Haré pesados sus corazones, para que no atiendan ni vean. Entonces el Pensamiento de la luz se escondió dentro de él, y el primer arconte quiso sacarlo de su costilla; pero el Pensamiento de la luz no se deja atrapar: aunque la tiniebla corría tras ella, no la atrapó. Y sacó fuera de él una parte de su potencia, e hizo otra criatura en forma de mujer, según la semejanza del Pensamiento que se le había manifestado.
Español México (2026)
Los que lo prueban tienen su casa en el Hades, y la oscuridad es su lugar de descanso. Pero a ese al que llamaron el árbol de conocer el bien y el mal, que es el Pensamiento de la luz, se le plantaron enfrente para que él no mirara hacia arriba, hacia su plenitud, y no se diera cuenta de la desnudez de su vergüenza. Pero fui yo el que los movió a comer. Y yo le dije al Salvador: Señor, ¿no fue [la] serpiente la que le enseñó a Adán a comer? El Salvador sonrió y dijo: [la] serpiente les enseñó a comer de la maldad de engendrar, del deseo y de la corrupción, para que él le sirviera. Y él supo que le estaba desobedeciendo, por la luz del Pensamiento que trae dentro, que lo hacía pensar más derecho que el primer arconte. Y aquel quiso sacarle la potencia que él mismo le había dado; y le echó encima un olvido a Adán. Y yo le dije al Salvador: ¿qué es el olvido? Y él dijo: no es como escribió Moisés y tú oíste; porque dijo en su primer libro que lo hizo dormir; pero fue en su percepción. Porque también dijo por medio del profeta: les voy a poner pesado el corazón, para que no pongan atención ni vean. Entonces el Pensamiento de la luz se escondió dentro de él, y el primer arconte quiso sacarlo de su costilla; pero al Pensamiento de la luz no hay quien lo agarre: aunque la oscuridad corrió tras ella, no la alcanzó. Y le sacó una parte de su potencia, e hizo otra criatura en forma de mujer, según la semejanza del Pensamiento que se le había mostrado.
Texto copto: Códice II de Nag Hammadi (pp. 1–32), copiado hacia el año 350 · compuesto desde la edición lematizada de Marcion, no desde una transcripción diplomática · traducciones al español propias de este sitio.
Última revisión: octubre de 2026