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Las 32 páginas Fuentes
APÓCRIFO DE JUAN · P. 23 DE 32

Página 23

NHC II,1 · página 23

ⲁⲩⲱ ⲁϥⲉⲓⲛⲉ ⲙⲡⲙⲉⲣⲟⲥ ⲉⲛⲧⲁϥϫⲓⲧϥ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛⲧϭⲟⲙ ⲙⲡⲣⲱⲙⲉ ϩⲣⲁⲓ ϩⲛⲡⲗⲁⲥⲙⲁ ⲛⲧⲙⲛⲧⲥϩⲓⲙⲉ ⲁⲩⲱ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲁⲛ ⲉⲛⲧⲁϥϫⲟⲟⲥ ⲛϭⲓ ⲙⲱⲩⲥⲏⲥ ϫⲉ ⲧⲉϥⲃⲉⲧⲥⲡⲓⲣ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲛⲁⲩ ⲁⲧⲥϩⲓⲙⲉ ϩⲁⲧⲏϥ ϩⲛⲧⲟⲩⲛⲟⲩ ⲇⲉ ⲉⲧⲙⲙⲁⲩ ⲁⲥⲟⲩⲱⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϭⲓ ⲧⲉⲡⲓⲛⲟⲓⲁ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲉⲁⲥϭⲱⲗⲡ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲕⲁⲗⲩⲙⲙⲁ ⲉⲧⲛϩⲣⲁⲓ ϩⲓϫⲛⲡⲉϥϩⲏⲧ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲣⲛⲏⲫⲉ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲙⲡϯϩⲉ ⲙⲡⲕⲁⲕⲉ ⲁⲩⲱ ⲁϥⲥⲟⲩⲛⲧⲉϥⲉⲓⲛⲉ ⲁⲩⲱ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲡⲁⲓ ⲧⲉⲛⲟⲩ ⲟⲩⲕⲁⲁⲥ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛⲛⲁⲕⲁⲁⲥ ⲡⲉ ⲁⲩⲱ ⲟⲩⲥⲁⲣⲝ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛⲧⲁⲥⲁⲣⲝ ⲧⲉ ⲉⲧⲃⲉⲡⲁⲓ ⲡⲣⲱⲙⲉ ⲛⲁⲕⲱ ⲛⲥⲱϥ ⲙⲡⲉϥⲉⲓⲱⲧ ⲙⲛⲧⲉϥⲙⲁⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲛϥⲧⲟϭϥ ⲁⲧⲉϥⲥϩⲓⲙⲉ ⲁⲩⲱ ⲛⲥⲉϣⲱⲡⲉ ⲙⲡⲉⲥⲛⲁⲩ ⲉⲩⲥⲁⲣⲝ ⲟⲩⲱⲧ ϫⲉ ⲥⲉⲛⲁⲧⲛⲛⲟⲟⲩ ⲅⲁⲣ ⲛⲁϥ ⲙⲡⲉϥϣⲃⲣⲛϩⲱⲧⲣ ⲁⲩⲱ ϥⲛⲁⲕⲱ ⲛⲥⲱϥ ⲙⲡϥⲉⲓⲱⲧ ⲙⲛⲧϥⲙⲁⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲛϥⲧⲟϭϥ ⲁⲧⲉϥⲥϩⲓⲙⲉ ⲁⲩⲱ ⲛⲥⲉϣⲱⲡⲉ ⲙⲡⲉⲥⲛⲁⲩ ⲉⲩⲥⲁⲣⲝ ⲟⲩⲱⲧ ϫⲉ ⲥⲉⲛⲁⲧⲛⲛⲟⲟⲩ ⲅⲁⲣ ⲛⲁϥ ⲙⲡⲉϥϣⲃⲣⲛϩⲱⲧⲣ ⲁⲩⲱ ϥⲛⲁⲕⲱ ⲛⲥⲱϥ ⲙⲡϥⲉⲓⲱⲧ ⲙⲛⲧϥⲙⲁⲁⲩ ⲧⲛⲥⲱⲛⲉ ⲇⲉ ⲧⲥⲟⲫⲓⲁ ⲧⲁⲓ ⲉⲧⲁϩⲉⲓ ⲉϩⲣⲁⲓ ϩⲛⲟⲩⲙⲛⲧⲁⲕⲁⲕⲟⲥ ϫⲉⲕⲁⲁⲥ ⲉⲥⲛⲁⲥⲱϩⲉ ⲙⲡⲉⲥϣⲧⲁ ⲉⲧⲃⲉⲡⲁⲓ ⲁⲩⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲍⲱⲏ ⲉⲧⲉⲧⲁⲓ ⲧⲉ ⲧⲙⲁⲁⲩ ⲛⲛⲉⲧⲟⲛϩ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲛⲧⲡⲣⲟⲛⲟⲓⲁ ⲛⲧⲁⲩⲑⲉⲛⲧⲉⲓⲁ ⲛⲧⲡⲉ ⲁⲩⲱ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓⲧⲟⲟⲧⲥ ⲁⲩϫⲓϯⲡⲉ ⲛⲧⲅⲛⲱⲥⲓⲥ ⲛⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ ⲁⲓⲟⲩⲱⲛϩ ⲁⲛⲟⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲡⲥⲙⲁⲧ ⲛⲟⲩⲁⲉⲧⲟⲥ ϩⲓϫⲛⲡϣⲏⲛ ⲙⲡⲥⲟⲟⲩⲛ ⲉⲧⲉⲧⲁⲓ ⲧⲉ ⲧⲉⲡⲓⲛⲟⲓⲁ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛⲧⲉ ⲡⲣⲟⲛⲟⲓⲁ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲉⲧⲧⲃⲃⲏⲩ ϫⲉⲕⲁⲁⲥ ⲉⲓⲛⲁⲧⲥⲉⲃⲁⲩ ⲁⲩⲱ ⲛⲧⲁⲧⲟⲩⲛⲟⲥⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲙⲡϣⲓⲕ ⲙⲡϩⲓⲛⲏⲃ ⲛⲉⲩϣⲟⲟⲡ ⲅⲁⲣ ⲙⲡⲥⲛⲁⲩ ϩⲛⲟⲩϩⲉ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲙⲙⲉ ⲁⲡⲟⲩⲕⲱⲕ ⲁϩⲏⲩ ⲁⲥⲟⲩⲱⲛϩ ⲛⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲛϭⲓ ⲧⲉⲡⲓⲛⲟⲓⲁ ⲉⲥⲟ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲉⲥⲧⲟⲩⲛⲟⲩⲥ ⲙⲡⲟⲩⲙⲉⲉⲩⲉ ⲉϩⲣⲁⲓ ⲛⲧⲁⲣⲉϥⲙⲙⲉ ⲇⲉ ⲛϭⲓ ⲁⲗⲇⲁⲃⲁⲱⲑ ϫⲉ ⲁⲩⲥⲉϩⲱⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲙⲙⲟϥ ⲁϥⲥⲟⲩϩⲱⲣ ⲙⲡⲉϥⲕⲁϩ

Copto sahídico

Traducción literal

Y llevó la parte que había tomado de la potencia del hombre dentro de la criatura de la parte femenina; y no como dijo Moisés, que fue su costilla. Y él vio a la mujer junto a él; y en aquel momento se manifestó el Pensamiento de luz, y quitó el velo que estaba sobre su corazón; y se despejó de la embriaguez de la tiniebla, y reconoció su semejanza, y dijo: Esta es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne. Por esto el hombre dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y llegarán a ser los dos una sola carne; porque le enviarán a su consorte, y él dejará a su padre y a su madre. Y nuestra hermana, la Sabiduría, es la que bajó en inocencia para enderezar su falta; y por esto se la llamó Vida, que es la madre de los vivientes, por el preconocimiento de la soberanía del cielo. Y por medio de ella gustaron el conocimiento perfecto. Yo me manifesté en forma de águila sobre el árbol del conocimiento, que es el Pensamiento salido del preconocimiento de la luz pura, para enseñarles y despertarlos del abismo del sueño; porque estaban los dos caídos, y reconocieron su desnudez. El Pensamiento se les manifestó como luz, despertando su mente. Y cuando Aldabaot supo que se habían apartado de él, maldijo su tierra.

Español México (2026)

Y llevó la parte que le había quitado a la potencia del hombre dentro de la criatura de la parte femenina; y no como dijo Moisés, que fue su costilla. Y él vio a la mujer junto a él; y en ese momento se mostró el Pensamiento de luz, y le quitó el velo que traía sobre el corazón; y se le bajó la borrachera de la oscuridad, y reconoció su semejanza, y dijo: esta sí es hueso de mis huesos y carne de mi carne. Por eso el hombre va a dejar a su padre y a su madre, y se va a juntar con su mujer, y los dos van a ser una sola carne; porque le van a mandar a su consorte, y él va a dejar a su padre y a su madre. Y nuestra hermana, la Sabiduría, es la que bajó sin culpa para componer su falta; y por eso le dijeron Vida, que es la madre de los vivientes, por el preconocimiento de la soberanía del cielo. Y por medio de ella probaron el conocimiento perfecto. Yo me mostré en forma de águila sobre el árbol del conocimiento, que es el Pensamiento salido del preconocimiento de la luz pura, para enseñarles y despertarlos del fondo del sueño; porque estaban los dos caídos, y se dieron cuenta de su desnudez. El Pensamiento se les mostró como luz, y les despertó la mente. Y cuando Aldabaot se dio cuenta de que se le habían apartado, maldijo su tierra.

Nag Hammadi, Códice II,1 · pp. 1–32 · h. 350 p. 23 de 32
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Texto copto: Códice II de Nag Hammadi (pp. 1–32), copiado hacia el año 350 · compuesto desde la edición lematizada de Marcion, no desde una transcripción diplomática · traducciones al español propias de este sitio.

Última revisión: octubre de 2026